揭開西藏天铁(托甲)之神秘面紗

藏斋文玩 2020-03-23 阅读:73
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托甲藏语,汉译为天铁或雷石或天降神物。在西藏传统文化里认为托甲是天降下来的圣物,埋藏地下,长期不锈,呈现各种形色。传说人们找到此物,可以辟邪,带来好运。天铁,年份久远,成份为早期的陨石和后来冶炼技术发达后的青铜-红铜-黄铜,造型寓意深刻,是藏传古物的重要组成部分,三千年前在西藏的古象雄国,大鵬天铁就做為象䧺国的图勝崇拜。在雪域,如果一生中能收集到9件托甲,将预示着拥有者会大吉大利。天铁的能量勇猛刚烈,蕴藏着无与伦比的力量,密宗称之为“天铁”,即是“来自天上的铁”之意,多用来制造成金刚杵、护身符等法器。

天铁之灵性作用:

1.天铁的能量极强,佩戴天铁饰物,是极佳的护身符和辟邪物;若能在平时使用时持之念咒、诵经一段时间效果更佳;

2.将天铁放置于家中,如挂在房门、窗边、阳台、病床、书桌前或车上等,有压制不协调、不稳定的能量场的“镇宅”之功效,使得空间安详、平安如意;

3.佩戴天铁或将其握在手中打坐时,可帮助促进身体气血循环,增强身体活力和能量;有助于增强运动时的体力、耐力,据说对增强夫妻生活的效果也不错;

4.由天铁制成的各种法器,具有极大的力量,可用于驱魔、除邪、制煞、解厄等,亦可用于祈福、祈愿、修法等,易于与法界沟通,配合念咒、诵经效果更佳。

天铁(托甲)的鉴定:如果鉴定真正的天铁(拖甲)?收藏家认为需要从以下三个方面。

1.材质:所谓天铁(托甲)材质,实际上是最早时期冶炼技术落后,只能使用陨铁打造,陨石为镍铁合金,因为镍的作用颜色一般会发黑,这是西藏古象雄国老拖甲的显著特色,也是最原始的天铁(托甲),价值最高。然而到了明代以后,红铜的出现,就使大量天铁(托甲)开始翻模以前的老天铁(托甲),可以见到许多形制一样但材质完全不同的天铁(托甲),红铜或宁马铜非常漂亮,也有较高收藏价值。而到了清代以后的黄铜则质感更差,在市场上价值也最低。至于新仿,在此不多说了。

2.包浆:老天铁(托甲)的包浆即不干涩,同时又带有内敛的光泽,即不浮华又不压抑,让人看着舒服,而市面上的一些新仿,仿铜质的一般非常的亮,打磨过度。而仿材质的则缺乏光泽,非常干涩。

3.形制,这是天铁(托甲)最重要的一个标志,很多天铁(托甲)都是翻模而来,所以看形制是最重要的,这就需要多看新与旧的天铁(托甲)。 当射灯照在那些小小的“铜片”上,它会散发出沉淀千年的古朴光泽。 在常人看来,它们只是平淡无奇的“铜片”,粗糙的造型,手工算不上完美。但对于珍爱它们的藏族人和收藏家而言,却是一枚枚不可多得的珍宝,它们中,有可爱的盘羊头像,有大鹏金翅鸟,有马,有牛,有一切西藏原生态的生物和图腾。 因为它也是神的賜物,它的名字,叫天铁(托甲)!

天铁(托甲)的传统制作方式和分布及流传:

第一是自然形成,这些以自然浮花纹的陨石、陨铁为主,这一类极少见,偶尔在一般寺院坛城上或独修者手中见到。

第二、是以原铁或陨石铁,直接削磨或捶打而成,这一类有佛像和法器,能直观的看到打磨和刻痕。

第三、是铸造,少数是以脱蜡法铸造,一般是模子浇灌而成。在许多流通者宣称为本尊所造的天铁佛像和法器一般只存在于伏藏库中,并由取藏者开启取出使用,此后由弟子和转世传承者持有、也并非一般的喇嘛所拥有,流落世面多是复制品,真品偶然可见仁波切或法王在法会上使用。从造型上讲,几乎西藏各地的各种避邪物或多或少都属于使用陨铁或是原铁所打造、依造型来说,一般可以分成几类、一、是法器,如普巴杵、金刚杵、弯刀、天杖等。二、是咒语,如莲师咒、六大明咒、阿弥陀佛咒等。三、是佛像,如金刚手、不动明王、四臂观音等。四、是吉祥物或是遮避物,如金翅鸟、雪狮、龙、八吉祥、佛塔、宝瓶、蝎子等。其它,如经书扣、嘎屋、九宫八卦、甘露匙、印章、铠甲、数珠等。一般都是普通铜、铁所造,有极少数有使用陨铁或是雷击石。 那麼天铁(托甲)主要分布和流传在哪里呢?

天铁(托甲)在曾经信奉苯教及密教(Tantric Buddhism)的国家和地区都流行过,不唯独西藏才有。在国内,内蒙古,周边藏区也有发现。但在西藏,主要在西藏藏阿里、藏北、安多等地发现较多。康巴地区和卫藏地区发现较少。这可能与阿里、藏北、安多等是游牧区域,逐水草而居的先民们更喜欢随身佩带这些小型饰物有关。天铁(托甲)迄今仍缺乏墓葬的考古发掘,主要依靠世代流传的方式:父传子,母传女,师父传徒弟。


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